查看原文
其他

20世纪中国同志历史变迁|中国同志骄傲之路I

北同文化 2021-01-25

在昨天与前天的推送中,我们带领大家回望了2020全球的同志权益的进展。


中国及亚洲的同志权益在2020有哪些进展|回望疫情下的全球同运I


带你回顾全球2020同志事件|回望疫情下的全球同运II

而早在2016年,来自中国同志骄傲之路项目组的几位伙伴,就曾一同记录过自20世纪初以来中国同志的骄傲之路。

2021年,我们重新打开这份记忆,愿前人创造的骄傲被后生铭记,也愿光明的未来陪伴你勇敢前行。


注:本文由中国同志骄傲之路项目组整理编写,引用内容采用两种注释格式,事件概括(黑色文本)的引用可依数字指引于文末查看,事件描述(灰色文本)的引用则直接注于段末。部分内容因年代久远难以考证,可能出现漏标、错标的情况,希望原作者或知情人士看到后与我们联系。同时也欢迎读者向我们提供修改意见。非商用可注明来源后全文转载。其他平台转载、版权问题、错误指正请致信至China_gaypride2016@163.com。

1903年 清政府立法不再惩罚成年男性间性行为

1903年 清政府成立了修订法律馆,沈家本等修律大臣着手全面修订新律。

修订后的大清新刑律,不再惩罚成年男性间“和同鸡奸”,也不再把成年男人间的性看成是“奸”,对幼童可以成立强奸,而成年同性间的强制性性行为只能构成猥亵。(李傲文 中国政府为什么不支持同性婚姻?知乎)

1923年 晏始于《妇女杂志》发表《男女的隔离与同性爱》一文,指出学生群体间 “同性爱”在各校呈普遍的状态

1930年 《同性爱问题讨论集》由北新书局出版


集合了前年胡秋原的《同性爱的研究》与杨忧天的《同性爱的问题》,胡的文章赞扬同性爱为“爱情最真实最完全形式”,而杨立的立意与彼时大多数知识分子相类,通过分析同性恋产生的原因来寻求防止同性恋的办法。

1936年 《现代青年(北平)》以《如何防止青年的同性爱》为题发文,认为同性爱是“不健全”的生活方式,且“有了很严重的盛行”。同年有论者于《健康生活》发表《同性恋爱与色情狂》一文,将同性恋与色情狂并举,与颠倒症等同,共同视为病态性欲的表现。两年后,同样在《健康生活》,同性恋被描述为变态性欲最主要的表现

1957年 黑龙江高级人民法院关于男子自愿性交行为双方应否负刑责请示最高法院,引发法官间讨论。最终,最高人民法院做出了建国以来第一个明确关于同性恋问题的司法解释。“关于成年人间自愿鸡奸是否犯罪,有待立法解决;在法律尚无明文规定前,不办罪为宜。”


具体案情:黑龙江省牡丹江区虎林县发生男劳改犯李××与李××双方自愿进行性行为(鸡奸)。针对这一事件是否构成犯罪和应否负刑事责任问题。有两种意见:一种认为自愿鸡奸严重违反社会道德规范,双方均应负刑事责任;另一种意见认为,这种男子与男子自愿性行为,属道德规范,应给行政处分,不应负刑事责任。(放倒爱 《鸡奸罪,一段被遗忘的历史》)

1966-1976 文革期间的鸡奸罪
因鸡奸罪被逮捕在文革期间很常见,被批斗、侮辱以致自杀者众。

在北京宣武区,一个30岁左右的中学美术教师,因为被人揭发存在男男“性”活动,受到红卫兵的游街、批斗。在批斗他时,红卫兵强行往他嘴里灌进粪尿。这个人当晚就触电自杀。(童戈 《“同志”社群的形成和社会背景的变数》)


1979年 颁布的新《刑法》第160条对流氓罪作了简要规定

因为立法笼统、内容宽泛,一般的打架斗殴、男女关系不检点或是同性恋等行为(“勾引男性青少年多人”即可定罪),都容易被司法机关当作“其他流氓活动”,定为流氓罪。1983年开始的“严打”中,流氓罪的刑罚往往可以判处死刑,被极度扩大化。(放倒爱 《鸡奸罪,一段被遗忘的历史》)
1981年 《大众医学》张明园介绍《红楼梦》中同性恋现象的文章,认为同性恋是奇异的,但是否病态没有定论(2)

1982年 医学科学院名誉院长吴阶平教授等编译出版了《性医学》,标志着性医学和性治疗在中国的发端。书中删除了“同性恋”全章(同时被删去的还有变性欲、换装行为等3章)(6)


吴阶平说,性教育实际上是自然的需要。青春期性教育最重要,因为这个时候青少年根本不懂,要教他们性是怎么回事。这是一个很重要的过程。(《性解冻的1978-2006》)
1983年 央视新闻联播报道美国艾滋病是在同性恋之间传播的(2)

“美国阿特兰塔国立防疫中心于1983年5月9日报道,美国患艾滋病者(截至当日)1410人,其中白人占57.4%,黑人占21.6%,海地人占5.6%。此外法国、荷兰、瑞典、比利时、英国等16国计有103人也罹此病。艾滋病,又作“爱滋病”即获得性免疫缺陷综合症,是一种严重细胞免疫功能缺陷,且常合并多种机会性感染及恶性肿瘤的疾病,病原体是人类T细胞病毒III型又名淋巴腺病毒,此病毒主要通过性接触传染,且传染迅速,病情凶险,病死率高。”(《1983年5月9日艾滋病开始在全球蔓延》)
1983年 由北京医学院第三附属医院著名外科专家王大玫教授主刀,张克莎成为中国首例变性人(《性解冻的1978-2006》)



1984年 流氓罪的新解释(1)

1984年,根据“最高人民法院、最高人民检察院关于当前办理流氓案件中具体应用法律的若干问题的解答”,对“其他流氓活动情节恶劣构成流氓罪的”的解释是:“勾引男性青少年多人,或者勾引外国人,与之搞两性关系,在社会上影响很坏或造成严重后果的”,“奸幼童的;强行鸡奸少年的;或者以暴力、胁迫等手段,多次鸡奸,情节严重的。”

1984年5月24日,南京市中级人民法院依照《刑法》第一百六十条第一款、第六十三条、第五十二条和全国人大《关于严惩严重危害社会治安的犯罪分子的决定》第一条第一项之规定,对迟志强等人进行了判决:迟志强因犯流氓罪获刑四年,刑期自1983年10月18日至1987年10月17日。(温如宏 《1983年“严打”中的流氓罪》)


1985年 《祝您健康》发表阮芳赋《同性恋——一个未解之谜》,认为同性恋不是疾病,对同性恋者的歧视是多数人欺负少数人。同年,阮芳赋主编的《性知识手册》出版,这部后来总计发行量上百万册的科普读物,仍将同性恋视为“一种变态”(6)。

1986年 上海华东师范大学赵敏老师因研究同性恋治疗问题,被公安局6次传讯,理由是他筹备治疗用具时借用了裸体录像带(6)

“同性恋治疗”之所以成为一个广阔的市场,与社会观念的保守也有很大的关系。社会普遍的性向歧视使得一些同性恋者不得不寻求“医学治疗”的帮助,医疗机构本应站在专业角度向同性恋者及其家属宣扬“同性恋不需要治疗”的常识。但在利益面前,确有一些医疗机构放弃了底线的专业操守,并转而向畸形的“同性恋治疗”市场屈服。问题在于,为什么注射胶原蛋白治理同性恋,竟然还会在三甲医院存在。这样严重违背医学常识的治疗竟然存在于堂堂正规医院当中,恐怕不只是医学水平的问题。

关于性取向的问题,事关社会道德观念。但是,同性恋治疗最终只是一个科学的问题,打着“医学”、“治疗”名义进行的“同性恋治疗”则是不折不扣的“伪科学”。从情感上,很多人对同性恋的接受度可以有异,但是,从理智上,则不应接受“伪科学”的同性恋治疗。(王刚桥 《“同性恋治疗”就是一种“伪科学”》)

1989年 CCMD-2 同性恋的病理化(1)
在1989年颁布的CCMD-2(1994年,中华医学会精神病学分会组织修订的“中国精神疾病分类方案与诊断标准第二版的修订版”)和1994年修订的CCMD-2中,同性恋都被归入“性变态”范畴,即“有性行为异常的性心理障碍”,也就是说,同性恋本身即属于一种疾病而需要接受特定治疗。但是,2001年发布的CCMD-3对同性恋的表述发生了较大变化。

1989年 首届香港同志电影节,“同志”一词的由来(5)。

1989年 福建一对男同性恋公开举办婚礼,一位是农民,一位是公职人员,后者之后被开除(6)


夏瑜认为,很长一段时间,在成年人之间发生的公开的同性恋行为面临的最大威胁,不是法律制裁和警方的治安拘捕,而是行政处分和党纪处分,"这一点是中国社会所特有的"。(宋元 《大陆4000万同性恋生态调查》)
1990年 顾学琪在上海对111男女同性恋者进行调查,并在次年发表报告

报告声称同性恋作为一种性心理变态的表现形式,古今中外由来已久。这是一种以同性间的亲昵行为来达到性满足的违背社会常态的现象。对这一社会现象,各国学者的看法也不尽相同,但可以认为它违背了人类遵循的性传统观念。

1991年 崔子恩在北影电影文学系课堂上当着学生公布了自己同性恋的身份(5),系中国大陆地区第一个公布同性恋身份的人(6)

1991年 中国健康教育研究所开展了名为“同性恋男子和艾滋病有关的知识、信念、态度和行为调查及艾滋病教育研究”的课题

1991年元月,一项叫做“同性恋男子和艾滋病有关的知识、信念、态度和行为调查及艾滋病教育研究”的课题在中国健康教育研究所诞生。4月,在中国健康教育研究所,课题部份参与者和参与机构召开了工作会议。大家通报了各自领域的信息和动态,交换了对同性恋男子生活情况的看法。在讨论如何接触同性恋人群的时候,大家显得比较矜持,“好像”都不熟悉情况。负责警官说话了。他提议由警察先把同性恋者抓起来,然后由研究人员做问卷调查和血液化验。他说,北京东郊民巷派出所的警察抓兔子(男性同性恋者)特别有经验,一个晚上准能抓十几个。(《回首九十年代》)

公开表明自己同性恋身份的台湾作家白先勇这样描绘自己的世界:“在我们的王国里,只有黑夜,没有白天。天一亮,我们的王国便隐形起来了,因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法,不被承认,不受尊重,我们有的只是一群乌合之众的国民。”

从这一年开始,北京市、天津市、江苏省、山西省、湖北省、重庆市、陕西省、广西柳州市及四川省西昌市相继成立性学会。(宋元 《大陆4000万同性恋生态调查》)


1992年 安徽两名女子同居事件:公安部答复,我国没有关于同性恋的法律,原则上这类案件可以不受理。公安部的意见被新闻媒体报道为中国同性恋合法化(5)。(也有文献称此事件发生于1991年(6))
公安部的具体答复是:"什么是同性恋,以及同性恋的责任问题,在目前中国法律没有明文规定的情况下,你们所反映的问题,原则上可不予受理,也不宜以流氓行为给予治安处罚。本案具体如何处理,可与检察院、法院等有关部门研究解决。"

1992年 北京医科大学夏兆骥教授完成了国内第一例女变男变性手术(6)
随后,全国各地相继成立男性病医院或男性科,出现了许多研究生殖生理、病理的研究实验室。

1992年 李银河、王小波《他们的世界——中国男同性恋现象研究》(1)

它填补了我国在同性恋研究方面的空白。这项调查研究采用了社会学的问卷调查方法和人类学的深入个案访谈方法,勾勒出我国男同性恋现象的概貌,对人口中这一具有异常性取向的人们作了客观可信的描述,并且介绍了古今中外的同性恋现象以及同性恋者社会地位、法律地位的变迁。对有心了解这一切的人来说,这本书是值得一读的。(《他们的世界》序言)




1992年 中国第一条艾滋病求助热线-4266958开通(2)

中国健康教育研究所 1992年开通了中国第一条艾滋病咨询求助热线64266958,目的是为所有关注艾滋病的人们提供帮助。热线开通以来,每逢周一到周六 16:00— 20:00咨询电话都接连不断。

据热线的主办者、中国健康教育研究所艾滋病与性病预防与控制研究室副主任、副研究员胡筠宁介绍,热线刚开通时,咨询内容更多集中在 HIV感染者及艾滋病病人的症状等方面,尤其是有高危行为的人,多是担心自己会染上艾滋病。面对出现的越来越多的 HIV感染者和艾滋病病人,胡筠宁副研究员的话,代表了更多专家的心声:“在目前的中国,继续探讨‘为什么得病’已不再重要,当务之急便是使人们懂得‘应该怎样做’,即怎样保护自己,怎样对待 HIV感染者和艾滋病病人,以遏止艾滋病的继续蔓延,免受更多的灾难……”


1992年 在北京中国健康教育研究所举办了“男人的世界”文化沙龙,邱仁宗、陈秉中、李银河、王小波等学者和一些记者与会参加(6)
(活动时间为1992年11月22日,另有说法称此活动于93年举办,实为93年情人节举行特别节目比较轰动,被人注意到)

万延海在北京举办了“男人的世界”文化沙龙,一个专为同性恋男子开设的文化中心;南京、上海等大城市的午夜直播节目里,高谈阔论着同性恋的权益问题。“这对公众启蒙,特别是对同性恋人群的意识唤醒,起到了重要作用。”万延海说。(《中国新闻周刊》)

1993年 “男人的世界”沙龙在北京西单海马歌厅举办情人节特别活动,载歌载舞,迎来了中国同性恋的公开化。警方表示,同性恋没有法律界定,只要不影响他人,警方一般不予干涉。

1993年 情人节活动1周后海马歌厅经理徐先生因为出租场地给“男人的世界”情人节活动,被主管单位开除(6)

1993年 卫生部党组勒令停止“男人的世界”活动,批评陈秉中和万延海等人署名的文章“鼓吹同性恋、鼓吹人权、同情妓女”。同年7月公安部发布《公安部关于取缔同性恋文化沙龙“男人的世界”的情况通报》(现已失效)(6)

公安部关于取缔同性恋文化沙龙“男人的世界”的情况通报

各省、自治区、直辖市公安厅、局:

最近,公安部商请卫生部取缔了在北京出现的同性恋聚会场所“男人的世界”文化沙龙。现将主要情况通报如下:

.....危害社会治安,是性病、艾滋病传播的重要渠道。近几年来,一些地区同性恋活动有发展蔓延趋势,已引起了广大群众的强烈不满,对此各级公安机关要引起高度重视,及时采取措施予以查处,对举行类似“男人的世界”同性恋集会活动的,可以依照《集会游行示威法》的规定处理或者会同有关部门责令停办。对在公共场所聚众进行同性恋淫乱活动的;勾引、教唆青少年与之进行同性恋活动的;鸡奸幼童的,强行鸡奸少年的,或者以暴力、胁迫等手段多次鸡奸情节严重的,要参照最高人民法院、最高人民检察院《关于当前办理流氓案件中具体应用法律的若干问题的解答》([84]法研字第13号)的规定,以流氓罪提请检察院、法院追究刑事责任。


1993年 陈秉中被卫生部要求退休,当月的《中国健康教育》杂志停刊(6)

1994年 中国性学会成立,并在青岛召开首届学术会议


中国性学会在经历了15年的酝酿和学术准备后,经卫生部批准正式成立。翌年,在青岛召开了中国性学会首届学术会。此后,中国性学会各专业委员会分科进行了各种类型的学术研讨会。(《性解冻的1978-2006》)

1994年 邱仁宗主持的“艾滋病和特殊性问题研讨会”在北京召开,发表支持同性恋者的政策建议,送交政府有关部门和立法机构(6)。

1994年 张北川所著50万字《同性爱》一书出版(2)


张北川著作《同性爱》出版。这是国内第一部全面讨论同性恋问题的学术著作,阐释了人类史的发展是朝着同性恋者与异性恋者拥有平等权力的方向进步的。

写作背景:1988年,张北川医学启蒙老师秦士德因同性恋的流言而饱受同事、学生的攻击,一度想要跳楼自杀。为了化解老师的「大难」,张北川走上了同性恋研究的旅程,1990年,他开始着手写作《同性爱》。

1994年,《同性爱》出版,而在那之前,秦士德已坦然承认自己是同性爱者。
《同性爱》当时仅印了5000册,卖了7年,尚余1000多本。2001年4月,《中国精神障碍分类与诊断标准(第三版)》出版(不再把同性恋认定为性变态或心理变态)后,同性恋现象引起广泛关注,几个月之内,余书一扫而空。

2003年夏,《健康报》采访了秦士德,最后记者询问秦是否可以使用真名,秦应允,成了中国学界第一位身为有影响力的专家公开性取向的同性恋者。



1994年 北京爱知行动项目建立,编辑《爱知简报》,在男性同性恋者和双性恋者中开展预防艾滋病和安全性教育工作(6)

(另有说法称“北京爱知行行动项目”成立于1993年底)

爱知行动项目顾名思义,“爱”与“知”的组合,产生了一些意义的联想。“爱知”音和“艾滋病”近似,表示这是一个关注艾滋病防范和关心艾滋病人生活的项目。和过去“艾滋病”一词的区别是,“爱知”表示用爱心关怀和科学知识挑战艾滋病流行,而不是追究疾病的过错,而“艾滋病”一词中的“滋”颇有怪罪的意味。“爱知”同时表示关于爱的知识、性的教育。爱知行动项目自从成立以来,始终关心的主题是:推动公众对艾滋病的防范意识、维护艾滋病人的权益和维护性少数人的权利。(万延海 《十六年前,北京爱知行动项目成立》)


1995年 世界妇女大会在北京举办,国际女同性恋组织在会议期间发声(1)
1995年在北京的世界妇女大会之前,纽约的会前准备委员会已将女同性恋议题写入《行动纲领》草案,而北京世妇会的一项主要工作就是保证女同志的人权被清楚地写进最终的成果文件,让大会不仅看到女同志的存在,同时明确承认女同志的人权。借着世妇会的召开,会场内,国际女同性恋组织在联合国层面努力,推动女同性恋权益写进北京《行动纲领》;会场外,来自世界的女同志第一次在北京结识中国的女同志,共同在北京大街上喊出了口号:Lesbian Rights are Human Rights !(韦婷婷 《以女同性恋的眼睛看北京世妇会》)

1995年 世界妇女代表大会期间包含一次中外女同性恋者的舞会(4)

1995年 世界妇女大会前后,北京男女同性恋者开始酒吧聚会,同性恋酒吧开始出现(6)。

1995年 中国文化名人萧干老人在文汇报(上海版、香港版)发表了对《同性爱》的书评《一个值得重视的社会问题》,指出中国对同性恋问题的认识在进步,这种进步标志中国在现代化方面正做出努力(6)


1992 年,萧乾已在《南方周末》发表文章《唉,同性恋》。

1995年 社会学家刘达临的《中国当代性文化》(精华本)出版,该书强调了中国有一个人口基数庞大的同性爱人群(6)

1995年 潘绥铭《中国性现状》出版。潘绥铭对四大城市180余位男同性爱者的调查发现,中国相当一部分男同性爱者很“活跃”,存在着艾滋病在这一人群中大流行的风险(6)

1995年 《同性恋在中国》——方刚出版(6)

1995年 北京同性恋组织“中国彩虹”发布同性恋解放公开信,海外媒体大量报道中国同性恋者的情况(6)

1996年 由王小波编剧、张元导演的电影《东宫西宫》拍竣(2)

1996年 香港同性恋组织召集全球华人“同志”大会,内地同性恋代表到会(6)

1997年 精神医学专业刊物《精神卫生通讯》就同性恋问题进行了大讨论。有关同性恋道德化、医学化和非道德化、非医学化的不同观点进行了论战。讨论以张北川的长文作为总结,强调了同性恋非道德化、非医学化是当代科学的结论,并符合历史发展的方向(6)


在将近半年的讨论中,《精神卫生通讯》刊登了11篇、10名作者的文章,坚持同性恋病理化主张的文章5篇(4名作者,其中贾谊诚2篇文章),主张非病理化的文章4篇,提出其它观点(比如认为同性恋是病,但是不用“同性恋”这个名词,或者同性恋不是病,但是需要医生治疗等)的文章2篇。这些文章罗列如下:

【坚持病理化】
我国是否应取消同性恋诊断?(贾谊诚,1997年8月1日)
同性恋的取舍关键不在国情而在是否变态(梁传山、孙凤彩,1997 年9月1日)
取消同性恋诊断不可取(张载福,1997年10月1日)
同性恋的诊断与干预不应舍弃——兼与李惠春君商榷(龙毅,1997年11月1日)
反对给同性恋者开绿灯(贾谊诚,日期不详)

【主张非病理化】
同性恋“性别人格”的一极(李惠春,1997年9月1日)
同性恋是病态吗?(丛中,1997年10月1日)
谈谈“同性恋的危害”—与贾谊诚先生商榷(二言,1997年12月31日)
以更广阔的视野,关注和研究同性爱现象/人群——与贾谊诚教授商榷(张北川,1998年2月1日)

【其它观点】
对“同性恋”必须作具体分析(卢胜利,1997年11月1日)
同性恋心理初探(红星,1997年11月1日)
(万延海《爱知行动项目》)


1997年 邱仁宗《艾滋病、性和伦理学》出版,该书从伦理学角度深入论述了大众社会应当以容纳态度对待同性恋人群的伦理学依据(6)

1997年  “BP机同志热线”在北京建立(6),中国第一个同志热线开通,号码99575

1997年 流氓罪取消(1)

中国新刑法颁布,删除了数10年间常常被用于惩处某些同性性行为的“流氓罪”、“鸡奸罪”,从而实现了现实中的同性爱非刑事化。这一跨越,完成了一些发达国家历经数10年走过的艰难路程。按照中国现在实施的刑法,成年同性间双方自愿的私下性行为不属于法律干预范畴(《一位北大博士的同性恋历程》)。

1997年 崔子恩作品《桃色嘴唇》在香港出版,这是第一部正式出版的由国内作家撰写的同性恋题材长篇小说

1997年~1998年 張北川教授对486位男同性恋者进行了问卷调查,其中25%受到过异性恋者的伤害(包括言语侮辱和殴打等),35%因为社会(包括自己家人在内)对同性恋的认识产生强烈自杀念头,10%有过自杀行为(6)

1998年 大陆最早的高校互联网同性恋版在杏林BBS(原中山医科大学BBS)创办

1998年 北京“柠檬树咖啡屋”开张,每周六举办同性恋文化讨论,极大地推动了北京同性恋者的社群意识(6)

1998年 《希望》杂志第6期以21个页面推出《认识同性恋》专栏,发表了马晓年等专家和4位同性恋者的文章,对同性恋者肯定和接纳自我具有重要意义

1998年 中国第一次同志大会在西山大觉寺秘密举行(2)

1998年 第一届全国女同志大会举行(4)

1998年 大陆第一家同性恋网站“花醉红尘”上线(2)

1998年 大陆第一家女同性恋网站“拉拉生活广场”上线(2)

1998年 北京姐妹小组成立(最重要工作,找女同志,只要疑似,就拉倒一起玩,当时么有酒吧,家庭派对),拥有办公室和专职工作人员(4)

1998年 李银河——《同性恋亚文化》出版(2)


这部25万字的著作综合了国内外学界的调查和多种科研结论,并指出中国同性恋者人口数量为3600-4800万(6)。

1998年 张北川教授开办艾滋病卫教刊物《朋友通讯》(2)

以同性恋人群为目标人群的健康干预项目《朋友》于98年初开始运作,开展关于同性恋的理解和艾滋病教育活动。这个项目有近20位不同学科的权威学者和同性恋者直接参与,并在1999年初得到国家明确的道义支持。包括我国艾滋病防控界首席科学家、卫生部艾滋病专家委员会和卫生部艾滋病中心有关负责人、中国性病艾滋病防治协会负责人等在内的多学科学者和官员明确表态支持《朋友》项目的开展。(《中国当代同性恋全纪录——“同志”20年》)

1998年 诺哲开办中国大陆地区第一个同志虚拟社区——广州同志(6)

1998年 在北京举行首届中国艾滋病干预措施(国际)研讨会(6)

1998年 中国卫生部颁布《血站管理办法》明确禁止同性恋献血,因其HIV高感染率(6)

1999年 女同性恋杂志《天空》出版发行(2)

1999年 水木清华开设MOTSS(同性特区)版,因引发争论过多,版面失控,该版面仅存活20余天就被迫关闭(6)

1999年 第一对女同志公开的订婚仪式在北京的一家俱乐部举行(4)

1999年 《同性恋在中国》作者方刚受起诉案,一审宣布方刚败诉,并声明“同性恋是性变态”(6)


法院一审判决有关同性恋是性变态的说法引发同性恋社群的强烈反对﹔二审判决中,法庭取消了同性恋是性变态的说法,判决书摒弃了把同性恋道德化的说辞。这标志着把同性恋道德化的历史时代的法律终结。(6)

1999年 上海一对女同性恋公开举行民俗婚礼(6)

1999年 由邱仁宗主持召开了“面对21世纪的女性:女性主义者与女同性爱者的对话”研讨会,表明社会对同性恋问题的关注已明显超越艾滋病防控、心理卫生/精神医学界领域(6)

1999年 在中国科学院和中国科协主办的北京香山科学会议上,张北川编辑了《遏制中国艾滋病流行策略》参会文集,旨在引起科学界、国家有关部门及高层领导对同性恋与艾滋病防治工作公共政策的注意


该文集包括张北川项目组对中国大陆同/双性恋、与男人有性关系的男人艾滋病高危行为及影响因素的’98调查和’99调查;不同专业的专家学者从心理学、社会学、伦理学、女性主义等角度对同性恋问题的研究和思考;同性恋人群对有关自身各种问题的认知与思考。

 项目组制作人员名单 

时间轴梳理 小新、东干
文本撰写 楊裕榮、其元蓼、灵山、小新、锐
审核校对 楫林一、子夜、其元蓼、锐
配图排版 其元蓼、小新、锐、桃矢
特别感谢 三千秒差距、旧雨


 注释说明 

(1)《LGBT in China》——John(北京同志中心)
(2)《LGBT性少数群体现状与相关媒体报道》——亮马(北京纪安德)
(3)《当我们谈起同志,我们谈什么:大陆与台湾近代同志运动》——赵静
(4)《历史上有哪些重要的LGBT运动或宣传活动?有哪些经验或教训?》——小致在Yummy
(5)维基百科《中国同性恋史》、《中华人民共和国LGBT权益》
(6)《中国当代同性恋全纪录——“同志”20年》



排版:gby



  推荐阅读

带你回顾全球2020同志事件|回望疫情下的全球同运II中国及亚洲的同志权益在2020有哪些进展|回望疫情下的全球同运I北同8年告别式:通往彩虹的航线


点击“在看”和将我们“设为星标


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存